“龙河龙湖加龙山,萧县恰似龙一盘”的陈旧谚语,道出了萧县与龙的前史渊源。龙城萧县,龙的印记已深深地烙刻在1853平方公里的土地上和130万人的心田里。萧城的地形也与龙严密相关,正如《徐州府志》所述:“群峰环抱,锦水带流。盘龙(东有龙盘山)栖凤(北有彩凤山),左右互丽。踞虎(西有山君山)眠牛(南有石水牛山),远近回映。”山得风水,地占龙脉,龙蟠虎踞,城池巩固。

  2000多年前,“叶公好龙”的故事就被我国文献学家、目录学开山祖师、萧县人刘向写入《新序》。2000多年后的今天,又在萧县境内出土了“二龙穿九璧”等汉代画像石,诠释了汉代朝气蓬勃的龙的形象。隋朝时,文帝杨坚出于对龙的崇拜,于开皇六年(公元586年)将萧县改为龙城县。民国初年,曾设龙城市。新我国建立之初改为城关镇、龙乡镇,后易名为龙城、龙城公社、龙城区。1982年复置龙乡镇,1984年被同意为副县级建制镇。2018年12月18日,龙乡镇被发布为第六批“安徽省千年古镇”地名文明遗产。因此,在萧县有许多与龙密不可分的故事和传说。

  萧县县城自明代迁至现址,严厉依照风水学说布局,左青龙、右白虎、上朱雀、下玄武,东列龙山,西为虎山,龙河贯穿南北,龙湖碧波荡漾。可谓风水宝地,地灵人杰。

  萧县城东的龙山,形状就像一只大老鳖,这座山最早的名字叫老鳖山。提起这老鳖山,还有一段不寻常的来历呢!

  相传很久以前,萧县并没有这座老鳖山。城东原是一片大湖,湖水清得能照见底儿,鱼儿、虾儿养满了湖。可不知道在哪一年,出了个老鳖精,把好好的一个湖搅和成一个烂泥塘。这一年秋天,眼看就要收割庄稼了,不承想老鳖又出来作恶。起先,人们只看到湖水泛黑,“咕嘟、咕嘟”地直冒泡,谁知越冒越凶,大股大股的水乱冲乱闯,淹没了庄稼,冲毁了房子。人们眼睁睁地看着,又惊又怕,一年的吃食没有盼望了,官府还要收租交税,这日子可怎样过啊!

  李柱说干就干,佩带一把宝剑,很快游到水底,猛听湖水一阵翻腾,接着便觉得眼前游过一个黑影。他稳住神一看,面前竟站着一个乌不溜秋的黑大汉,头圆脖子细,脸色红不红、黑不黑的,挺吓人。黑汉哈哈一笑:“好小子,算你有本事,胆敢闯我的府第,快来送死吧。”说着便扑了过来。李柱灵敏地一扭身,说:“老鳖怪,你搬弄妖法坑害老大众,今天我饶不了你!”便执剑朝老鳖精的肚皮刺去。老鳖精一看李柱的剑迎面刺来,匆忙中一张嘴,喷出一股黑水。李柱双腿一蹬,游出好远,转回身又举剑刺来。就这样,你来我去,两个人打了半晌,李柱已累得没了力量,身上被抓了几处伤,老鳖精也累得直喘粗气。

  再说湖边高地上围观的人们,左等右等不见李柱回来,看见湖面波澜冲天,都说李柱这回是凶多吉少。他们想到这孩子素日的优点来,纷繁跪下,求龙王保佑李柱安全。龙王听到下面吵吵嚷嚷,便按下云头,变成一个老翁,挤进人群,探问一位白叟:“老哥,出了什么事?”白叟叹了口气,指着周边的洪流,把老鳖精怎么作恶、李柱去降斗未返的事说了一遍。龙王一听,怒发冲冠,向湖中喝道:“本王在此,鳖怪安在?”老鳖精正和李柱杀得没法解开,忽听龙王在叫,匆忙撇下李柱浮出水面回应。龙王怒道:“畜生,你无恶不作,罪不可赦,本王要让你化作石身,永久驻扎在此!”只见黑汉一抖身子,变成一只巨大的老鳖伏在龙王脚下。随后“咔嚓”两声炸雷,老鳖和龙王都不见了,在老鳖从前趴着的当地呈现一座山,形状与老鳖如出一辙。人们欢欣鼓舞地救出李柱,朝东海方向连连作揖,感谢龙王大恩。

  这座老鳖山是龙王点化而成,所以叫龙山,这个大湖呢,从此也被叫作龙湖了。而龙河发源于凤山脚下,经由龙湖,直通龙城南北,流入运粮河,抚育着一城大众,为萧县的“母亲河”。

  萧县青龙集镇地处萧县西南,与河南省永城市比邻。相传地下卧一青龙,每当农时,青龙及时行雨,因此五谷丰登。有一天,朱元璋的军师刘伯温路过此处,慧眼发现这儿是块风水宝地,日后必出真龙天子,并有七十二员大将共保龙驾,如若今天不破,必将后患无穷。所以,刘伯温派人挖了七十二口井,建了八座火神庙,以镇青龙。从此,青龙不得翻身,“真龙天子”出不来,七十二员大将也都转生为七十二名园匠,开园种菜,所以这儿终年不缺青菜,也就天然构成了集市,故而得名青龙集。

  当地人戏弄,说阴阳先生破了风水,七十二员大将只能面朝黄土背朝天,当园匠(将)度过余生。但前史的车轮行进到上世纪40年代,这儿成为决胜淮海的主战场。1949年末,徐州“剿总”副司令杜聿明和邱清泉、李弥兵团被围困在青龙集和陈官庄一带,成为瓮中之鳖。1949年1月6日下午三点半,总攻开端,顷刻间,敌人的阵地和据点变成一片浓烟火海。在占有非常大的优势炮火保护下,步卒对据守各个村落之敌施行接连爆炸,使用交通壕敏捷进入敌军阵地。我军通过休整,官兵身强体壮,斗志昂扬,几万、十几万、几十万大军突如其来,如猛虎下山,枪炮声、冲杀声响成一片,撼天动地。一天激战下来,霸占了青龙集及周围村庄。

  据不完全统计,到6日晚间,邱、李两兵团被消灭部队竟达13个团之多,抓获军长及师旅长多名。如此一落千丈式的溃散,使得的指挥官们心惊胆颤。1月10日天亮时分,杜聿明集团被全歼,杜聿明被俘,邱清泉,李弥化装成伤兵,难堪逃离。历时66天的淮海战役以的完胜而告终。

  一场大战,交兵两边各有数百名将军,青龙集又是总攻的首选方针,其时络绎于此的将军,何止七十二员!

  进入皇藏峪东大门,便有一石桥,名“锁龙桥”,说起锁龙桥,还有一段传奇故事。

  当年,大文豪苏轼在徐州任知州,常往来于皇藏峪一带。这一天,他登上皇藏峪左边阎王壁顶,看到从瑞云寺下九条崎岖跳动的土垅,在风吹之中,树叶如翻动的龙鳞闪闪发亮,九个土垅如九条活灵敏现的巨龙,翻滚着直奔山下,九条龙聚到一齐,俯首喧哗。苏轼见此情此景,不由信口开河:“九龙窝,真乃九龙之窝也。”从此,这儿便被称为“九龙窝”。

  明朝洪武年间,名臣刘伯温请旨云游,破全国龙凤风水,消除隐患。当他云游到皇藏峪时,不由大吃一惊,张开慧眼一看,在皇藏峪的九龙窝内,九条龙羁绊一同,每条龙都摩拳擦掌。刘伯温暗想,若这九条龙分窝出山,全国必定大乱。届时九条龙大闹神州,明朝江山必定难保。想到这儿,他伸手就想抽出腰中的斩龙宝剑,当宝剑抽出一半,又暗想不可,这九条龙久已通灵,稍有不小心,就怕一条龙没斩到,还会激怒群龙过早离窝出山,害了自己没关系,怕的是变成大祸,无法收场。

  智慧过人的刘伯温通过深思熟虑,第二天赶到徐州府,从府衙中拨出若干银两,招集本地石匠,当即建桥,让石桥紧紧卡住九龙窝;桥修好后,刘伯温沐浴焚香三日,上达太上老君,请太上老君降下法旨,以镇九龙。从此,锁龙桥便紧紧锁住了摩拳擦掌的九条龙,使其再也不能草率行事。

  萧县帽山东北麓的“帽翅”连着鹳山,山岗下就是以奇幻闻名于世的黑龙潭(又叫化龙潭)及其古刹遗址处。

  萧志记载康熙萧志卷首之“萧县八景图”,其间第六幅即“龙潭皎月图”,元若氏(萧县知县祖永勋,字元若)画,萧县文士祖箕芳在画图上撰题《谒金门》一阕:田畴沃,飞见威光时jǔ,直至嫦娥秋下浴,看纹漪冷玉。大地影归水曲,搅碎一天新绿,童观模糊参妙舞,镌空龙不毒。

  清顺治《萧志》载有欧阳修后嗣欧阳伦《化龙潭庙碑记》一文。碑铭说,曩昔有一招赘女婿,暑天在潭邻近耕田,酷热难耐,下潭冲凉,洗罢竟化龙而去。其妻给他送饭,正巧见他化龙腾云而去。其妻向潭而泣,全国大雨。后来,其妻思夫,便到潭边哭泣,每哭必有雨。再后来,凡遇旱天,乡民便找招赘的寡妇到潭边哭夫,哭罢便下雨。

  除此,碑铭还记写了明代嘉靖癸巳年,余姚人朱侯任萧县知县,冬无雨雪。朱忧虑,斋戒,默祝求雨,感动一位道士。道士下潭取水,得两个蟾蜍一只泥鳅。道士把它们放进一个坛子,当夜三更天,便下起了大雨。第二天开坛一看,三物竟都不见了。作者赞赏曰:“异哉神龙乎?”还说此潭之龙去此不知几载,若存若没,每旱呼之,大都应验。

  民间还有关于黑龙潭的一个美丽的传说。很久以前的一个龙年,此潭邻近住着一对老实巴交的农人配偶,运营几亩薄田和菜园艰难度日。一个旱季的黄昏,反常酷热,只见黑云从北边的凤凰山、东北的龙山、西北的山君山黑漆漆地靠拢过来。天亮后,雷声隆隆,地动山摇,下起了滂沱大雨。就在这时,这对成婚多年一直没生育的配偶喜得一个黑胖小子。由于是龙年,孩子又黑,夫妻俩就叫他小黑龙。小黑龙出世没不久,父亲就病故了。

  小黑龙长到十来岁,过早地承担起耕田浇园的活计。一年夏天大旱,邻居家的菜园都开端抗旱洒水,小黑龙母亲忧虑难耐:“咱家菜园都快旱死了,咋办呢?”听罢母亲言说,小黑龙胸中有数地说:“俺娘您老不必愁,孩儿已长大了,白日太热,夜里凉爽,我照一夜地干,准能浇好!”小黑龙趁母亲睡熟后,便去浇园。第二天一早,母亲去菜园一看,果然满园浇了个透,园子里的菜精力多了。这样几回往后,母亲也有些古怪起来。一天夜间,她悄悄推开小黑龙的房门,一瞥间惊倒在地。本来房梁上环绕着一条又黑又粗的大蟒蛇!小黑龙马上幻化成人身,扶起母亲,可母亲现已断气!小黑龙非常悔恨,沉痛不已。回想十多年的养育之恩,小黑龙怎能不又痛又悔又恨自己?通过一个黑云暴雨之夜,之后就再不见小黑龙。传说小黑龙驾云飞天了。有的说,从前偷看过小黑龙变作一条大蟒蛇,夜间从潭里翻水浇菜园;有的说,见他跳进井里翻水;还有的说,在雷鸣闪耀的雨天里,看见一条小黑龙落到小黑龙娘的坟前,环绕一圈后腾空而去……

  直到现在,萧县每遇黑云怪风雷暴雨,都说或许又是小黑龙回家看他娘来了。此潭此庙,遗址仍在,潭虽不大也不太起眼,潭周边本来镶嵌的青石也没有了。邻近的塘库水不黑,唯一此潭水看上去是黑的,可用手掬水,却是晶亮的。黑龙潭从未干过,谁也不知它有多深,我们从不在潭边洗涮脏东西。乡民们说,曩昔不但旱时在黑龙庙求雨灵验,并且在时,求小黑龙保佑勿伤庄稼房舍也很灵验呢。

  清代乾嘉年间,萧县涌现出一批“重传统、重翰墨、重日子”的水墨适意画家,他们艺术思维趋于共同,既承继祖辈传统技法,又突破传统捆绑,构成简练豪宕、淋漓舒畅、朴茂厚重的画风门户。由于他们的活动中心在萧县县治所在地龙城,故被称为“龙城画派”。特别是上世纪三四十年代,萧人王子云、刘开渠、朱德群、王肇民、萧龙士等纷繁走出萧县,到杭州、北京、法国巴黎肄业,成果一批艺术大师:朱德群为法兰西学院艺术院士、先锋派大师,刘开渠为我国现当代雕塑开山开山祖师,萧龙士创江淮大适意画派,王肇民开我国水彩画之先河,王子云抗日时期的“文明长征”,从头发现敦煌,颤动大后方……流风遗韵,影响深远。艺术大师刘海粟著文:“自同治末至民国肇造,龙城画派,名震徐淮。”1979年,全国文代会上,李苦禅先生见到王子云、刘开渠、王肇民、萧龙士四老齐聚,惊叹萧县为“国画之乡”,并挥毫题字;1991年,文明部命名萧县为“我国书画艺术”之乡;2018年,文明部命名萧县刘套镇为“我国民间文明艺术之乡”。从此,萧县书画有了两块国字号“金字招牌”。

  “龙城画派”日渐壮大,到2023年末,萧县我国书协、我国美协会员已达40余人。不只名家辈出,且已构成书画工业,成为萧县一道共同而亮丽的风景线。

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